Hugenotski ratovi (1562. – 1598.)
Francuski verski ratovi (francuski: Guerres de religion) ili Hugenotski ratovi odnose se na period građanskih ratova i vojnih sukoba od 1562. do 1598. u Francuskoj, između dve grane hrišćanstva – katolicizma i protestantizma. Uzrok je bila verska netrpeljivost većine francuskih katolika prema rastućem širenju protestantizma u Francuskoj, a sukob je uključivao i sporove između aristokratskih porodica države (Burbon i Giz), a obe strane su dobijale pomoć iz inostranstva. Luterovo, a potom i Kalvinovo učenje početkom 1500-ih dobijalo je sve više i više pažnje u Francuskoj, pogađajući sve klase, skoro šestinu stanovništva, uprkos progonima tokom vladavine Franje I i Henrija II. Vođe hugenota (protestanata) u Francuskoj bili su Burboni i deo visokog plemstva. Vojvodska porodica Giz, s druge strane, zagovarala je održavanje tradicionalne katoličke doktrine, a podržavale su je Španija i Papska država. Na strani hugenota su bili feudalci i južni gradovi, a na strani monarhije buržoazija i seljaštvo, jer su bili protiv feudalaca. Neki stoga smatraju da je ovaj sukob – pored svoje verske prirode – bio i sukob između „klasnog republikanizma“ i apsolutizma. Mnogi vide masakr 80 hugenota u Vasiju 1. marta 1562. kao početak eskalacije sukoba između ove dve grane hrišćanstva. 24. avgusta 1572. godine dogodio se najznačajniji masakr hugenotskih vođa, tzv. Vartolomejev dan, koji je zamislila Katarina Mediči, majka Karla IKS: nakon što se Katarinina ćerka Margerita de Valoa udala za hugenota, Anrija de Navaru, pokušaj atentata na hugenotskog admirala Gaspara II je propao. de Kolinji je izazvao paniku i Katarina je naredila vojnicima da istrebe sve hugenote koji su se okupili na venčanju. Hugenoti su ubijani čak i u Luvru, njihove radnje su pljačkane i njihovi vlasnici ubijani i bačeni u Senu, dok su napadi nastavljeni u drugim gradovima (Ruan, Lion, Burž, Orlean, Bordo). Procenjuje se da je broj poginulih samo u Parizu najmanje 3.000. Tokom vladavine Čarlsovog brata, Henrija III. (1574-’89) pokrenuta je politika pomirenja i pomirenja da bi se okončalo krvoproliće koje je podelilo zemlju. Kao odgovor, katolici su se organizovali u „Svetu ligu“ koju je predvodio Henrik Giz, i pritiskom su doneli Nemurski edikt 1585. godine, koji je Hugenotima lišio preostala prava na osnovu Edikta iz januara 1562. godine. Prekretnica za hugenote nastupila je tek kada je njihov pristalica Henri IV stupio na francuski presto. Iako je prešao u katoličanstvo iz političkih razloga, on je 1598. godine izdao Nantski edikt, kojim su hugenotima zagarantovana sva verska prava i sloboda da praktikuju svoju veru, sa izuzetkom Pariza i nekih biskupskih gradova, koji su po zakonu ostali katolički. Ovo je izjednačilo hugenote sa katolicima. Sukob je završen bez teritorijalne podele, prevazilaženja državnih klasnih podela i odvajanja verskih sukoba od plemenitog suprotstavljanja apsolutizmu. Međutim, određene tenzije su ostale u narednih sto godina, a progon protestanata se delimično nastavio i nakon smrti Henrija IV. Tačan broj mrtvih nije poznat, ali se procenjuje da je bilo između 2.000.000 i 4.000.000 žrtava tokom 36 godina sukoba, što ga čini jednim od najsmrtonosnijih sukoba u modernoj istoriji čovečanstva.
